农忙时候谁有空一路护送着鸭子走来走去，而且这一路上说不定就被哪个黄鼠狼给叼走了。
还是j-i好，公j-i能打鸣，母j-i能下蛋，j-i子那更就是家庭的收入啊。
可是如今，中山国更是办起了养j-i场，虽然养j-i厂的j-i蛋产出主要是供应军需，但是不免会对民间市场带来冲击。
养j-i场的j-i蛋总会有采集不好打破的时候，如果这几日不是军营、学舍开蛋日，j-i子破了之后保存不了，这些j-i子就会被放到市场上头卖。
破了的j-i蛋不耐放，但是如果买回去当天吃那也是没问题的。这种j-i子东西好，还便宜，一经推出立刻成为了会过日子的女郎们的心头好。
现在几乎每天早上都有人候在那摊子前头，就等着抢蛋呢。
如此一来，除了送礼要讲究体面的，自己吃的那可不宁可猫着这碎蛋呀。
j-i蛋价格跌了之外，母j-i的价格也随之稍稍下落。
其实工厂内的小母j-i还没到了自然淘汰的时候，但是市场就是这样，大批量囤积的货物哪怕短时间内不出手，也能影响到这个市场。
好在这种影响还不剧烈，毕竟如今于中山国而言，j-i子和禽r_ou_的供应量也就勉强能达到三四成左右。远远没达到人均一个蛋的程度，这个市场还非常宽广。
而且现在人们吃j-i蛋的法子也就是白煮蛋，等他们像后世人将吃j-i蛋玩出花甚至能够搞出“全蛋宴”的时候，j-i蛋的需求量会更大。
毕竟夏安然的另一个大杀器——酱油还没放出来。
他相信在满足了生存最低水平之后大中华国人民对于食物的热枕程度。
有了酱油，虎皮蛋、水蒸蛋、酱油蛋、茶叶蛋还远吗？
但是小国王的想法大家不知道，故而现如今中山国人已经有意识地想要避开养j-i这个看着要亏本的市场，有条件养鸭的都去养了鸭，还有零散几户养了鹅。
禽类数量的增长让小国王没少担心禽流感问题，他严令之下才控制住了增长数量，并且每一旬还会有畜官带着小吏上门检查禽类身体健康情况。当然也免不了和农人斗智斗勇。
不过好在如今农民中刁民少，因为大汉的底层管理还是“连坐”和“互相监督”的制度，一人出事，会连累好些个邻居，若是什么大事还有人盯着，这不过就是几只j-i罢了，若真是得了疫病，可不是还得害了全村啊！故而没人肯帮忙。
如此种种，使得在中山国农庄收获过磅之后，其数据成为了许多农户争相打听的目标。
然后他们得到了一个近乎恐怖到让他们难以相信的数据。
作者有话要说：
小孩说的《声律启蒙》是清朝的，夏喵有改词，没办法，普及普通话，真爱你我他（喂？）不对，这时候官话好像是西安话……
咳，不要在意细节。
秦汉基本是奴隶制向封建制跨进的一步。
其实严格来说我国的奴隶制度和别的国家的奴隶制度不太一样，即便是奴隶也不是完全没有生命保障，动辄斩杀的。
像某某电视剧里头动不动把人灭掉砍掉那种……咳，其实还是很难实施的，因为人口就是力量，政府还是比较看重这一块，虽然政策偏向于其主，但也不是完全不过问。
当然，奴隶之间转送的确存在，他们是没有“人权”的。
到了秦汉，奴隶的主要来源是罪人的家属，或者是战俘，这点和以前逼人为奴有一定区别。
但是随着农耕文明的发展，出现了新的存在——为了逃税。
汉代的农耕税非常低廉，但是别的税并不低，单说人口税，这种税只要婴儿3岁就要缴纳，一直到14岁，然后15岁到56岁期间转为缴纳算赋，但是除了这些之外，别忘了还有兵役，每年浪费在兵役上的时间就有两个月左右，如果你不去就得缴纳费用免去兵役，再算上女孩的单身税。
试想一下，如果一个家庭一直生娃，在孩子还没有赚钱能力的时候，他们除了养育成本外一直在为孩子交税。
而且汉代的土地允许转卖，农人失去了土地后就成为了佃农，佃农的税负取决于农庄主。
虽然国家给与的田税非常低，差不多只有三十分之一也就是百分之三左右(是历朝历代最低哒）但最后结果是富了农庄主。
所以发展到了后来，农民们一旦遇到了困难，他们的第一选择就是自卖给富人家。
当然按照大汉的规矩，奴隶的人头税是双倍的。不过这部分税额会有其主人替他们承担。
作为代价，奴隶是没有工钱的，而且其子女都自动入奴籍。
奴隶和雇佣工是不一样的，基本就在饿不死的边缘徘徊。没有别的生活质量。
而且他们是没有自己的户口本的，奴隶的存在全部依托于其主人，他们是财产，就和一个茶杯一样登记在库房里面，并不单独立户，所以到了后期因为奴隶数量的庞大，对汉朝的人口调查也产生了影响。
所以严格来说，卫母把卫青送给他爹是为了让他不要入奴，不入奴起码能有别的路走，入了奴想要消就没那么容易了（我猜可能是3岁以后正式决定户籍吧？因为要开始交税了）结果卫青逃回来了。
她的想法是对的，卫青一辈子都因为出身被人在朝堂上diss，而霍去病则基本没有。
别的不说，曹c,ao后来位高权重不也被人指着鼻子骂你丫是太监之后吗？（话说据说曹