昨晚三三把陈云旗背回屋，扶着他靠坐在床上，知道陈云旗爱干净，还帖子地倒了盆热水给他。陈云旗东倒西歪地抹洗了脸，用漱口水漱了漱嘴，胡乱脱下衣服就倒下睡着了。
早晨醒来装着温水的保温杯放在在枕边，脸盆的水已经倒掉摆回门后，毛巾也好好的晾在窗前，连脱下的衣服，也都叠好在床脚。
补了午觉后陈云旗才恢复了j-i,ng神。下午他给孩子们分发带来的文具，文具上的图案都是时下很受学生喜爱的卡通形象，可这会儿他才意识到山里的孩子根本没有看过动画片，完全不认得这些，于是一边发，一边给孩子们挨个儿介绍起来。
小班的孩子们都非常喜欢新来的陈老师。陈老师又高又帅，不会凶巴巴的训斥他们，还很会画画。从前他们很少上美术课，李老师和唐老师都不会画画，盛老师就更不会了。
除了语文数学体育，大家最喜欢的是宋菲菲的音乐课，宋菲菲幼师毕业，来山里的时候带了一架小巧的手风琴，能教孩子们唱歌。
学校的物资不少，彩色铅笔和水彩笔都很充足，这节课陈云旗指导着学生们画“我的一家人”。
山里孩子接触的东西非常局限，有天赋的也少，并且从小没有培养过好的学习习惯，导致这些孩子在课堂上注意力很难集中，理解能力都比较差。毫无课堂纪律可言。
乱糟糟的一节课上完，门外响起唐俞韬手动敲打的下课铃，孩子们七七八八地交上这节课的成果便一哄而散，陈云旗整理着他们的画作，有些画纸已经揉的皱皱巴巴，有些则干脆只用笔画出来弯弯曲曲的线条和图块。也有一两个年纪小尚乖巧的孩子留在教室，举着自己的画纸围住他争抢着让他查看。
陈云旗在一堆画纸中注意到一张，虽然画的笨拙，但他却能清楚地看出整幅画要表达的意思，能看出天上的白云和太阳，山前的小房子，以及房子前手牵着手的四个人，有大有小，其中一个人的双手抱在胸前，怀里有一团黄色的东西。
画纸右下角歪歪扭扭写着小作者的姓名——黄业木木。
陈云旗抽出这张画放在一边，继续翻看着其他的作品。唐俞韬在门口探头进来，见陈云旗坐在讲桌前便走了进来，身后还跟进来一个小个子男人。
唐俞韬指着小个子男人向陈云旗介绍道：“小旗，这是天云村的盛村长，昨天他有事去县里了，今天早上回来的，说过来看看你。”
陈云旗听闻便把手中的画纸放在一旁，站起身来，同盛村长握了握手。
盛村长个子太矮了，站在陈云旗面前都要仰着头跟他对视。他看起来40多岁的年纪，尖嘴猴腮，穿着一件看着挺干净得体的黑色皮夹克，衣领上有一层厚厚的绒线。
握过手他从怀里掏出烟盒给陈云旗递了一根，陈云旗接过烟笑着说：“咱们出去抽。”盛村长赶忙点头：“对对对，在教室里抽烟不好，咱们出去，出去。”
站在教室外陈云旗跟盛村长抽着烟寒暄了一番，他很诚恳地告诉村长，自己也不是正规的支教老师，只是正好有时间来住一段，村长倒没当回事，还是很正式地对陈云旗来支教的行为表示了感谢，向他介绍了村里的情况。
天云村共居住着500余口人，按六个组分散居住在几个山头，天云小学所在的位置是三组。村里以盛姓家族的彝人占多数，也有部分李姓家族。除了盛和李，还有黄、蓝两个姓氏，这其中黄姓是汉人，四个姓氏中互相都有通婚。
天云村村民与外界交流的唯一通道，就是那条5年前从石壁上凿出的近5公里、垂直高度近1000米的骡马道。而没有骡马道前，村民上山下山则是靠木梯和藤梯，背着沉重的货物像猴子一样在山壁上荡来荡去。
上山途中会经过一个被称为“老鸦嘴”的地方，那里就是一组。老鸦嘴很小，所以一组一共只有三户人家，盛老师家就是其中之一。
陈云旗没有问出“为什么不选择下山居住”这种蠢问题。彝族是个古老的民族，他们信奉山神，靠山吃山，祖祖辈辈生活在这里，如果离开大山，他们就会失去依靠，一身的生存技能也无用武之地，更何况山外也没有可以安置他们的地方，没有地给他们种。他们对这险恶的自然条件早已熟悉并与之融为一体了。
但时至今日，大山能给予的一切已经不再能满足年轻一辈彝人的生活了，他们也向往着外界。村里不少成年人和青年人都选择外出找活路，而他们有限的选择也仅仅是去最近的峡谷水利工程工地上找工作，青年人则多数会去学习一些c,ao作工程车辆的技能。
也有极少极少数的人选择去更远的城市打工，他们挥汗洒泪赚取微薄的薪水贴补山里的家用，因为没文化，语言不通，他们只能在城市社会的最底层打拼，但无论走得多久多远，最终过上怎样的生活，这山才是他们彝族人真正的，唯一的家。
聊了许久，盛村长邀请陈云旗去家里吃晚饭。陈云旗记着昨天答应的要去三三家，拉拉扯扯地费了好一番功夫婉拒了盛村长。他掏了一盒还未拆封的香烟塞给他，并再三保证一定会尽快去他家里做客，这才把村长大人送走。
下午的课结束后，陈云旗整理好教室，想起李辉还没起床，到他屋里一看，发现李辉仍旧睡得像一头死猪。他有些担心李辉这么睡会不会有什么问题，唐俞韬却说没事，他一向这